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中国思想史　
中国近現代史
日中関係史

大学入学時は古典中国に興味があったので，第二外国語に中国語を選択しました。大学院時代の1982-84年に北京大学哲学系に留学し，しだいに現代中国に興味をもつようになり，結局，古典中国と現代中国をつなぐ（はずの）近代思想を研究するようになりました。いまから思うと，留学時代の中国は貧しいながらも希望に満ち，そして日中関係はかつてない「蜜月」期にありました。関心の幅は，近代中国のナショナリズムから，ジェンダーやエスニシティにも広がっていきました。ここ10年ほどは，「大国」中国の行く末に思いを致しながら，もっぱら近代日中関係の歴史を勉強しています。いま生じつつある東アジアの大きな変化をふまえながら，また地域の歴史的文脈への視野をもちながら，現代中国という巨大な対象に，あえて「素手」で立ち向かっていきたいと考えています。

坂口安吾に「学問は限度の発見だ。」という箴言があります。「人間は，決して勝ちません。ただ負けないだけだ。」に続けてそう言い，「私は，そのために戦う。」というシビレるような啖呵を切っています。大戦に負け，焦土と化した日本を眼前に『堕落論』の著者は，人間の性（さが）と生を力強く肯定しました。あの“三・一一”から，私は安吾のこのことばを日々かみしめています。科学の発見も人文学の思考も，その究極の目標は人間の限度の把握にあるはずです。それは，安吾も言うように，諦観や冷笑や退嬰とは正反対の，人間に対する無限の信頼に発する「知」の肯定でしょう。とはいえ，世の中はいまだに差別や偏見や狭隘な排他心に満ちています。グローバル・スタディーズとは，これら人類の普遍的課題に対する「負けないための戦い」の学問的武器であるべきだと思います。私は安吾のことばに背中を押され，これからも中国研究の場で「負けない」ために，微力を尽くしてゆく覚悟です。

坂口安吾曾说：“学问在于发现极限。”“人类决无胜利，仅能不败”，他接着说，“我为此而战。”目睹战败后化作一片焦土的日本，《堕落论》的作者安吾以这段酣畅淋漓，振聋发聩的箴言，强有力地肯定了人类本性与生命的可贵。自“三·一一”大地震后，我日日体味着安吾的这段话语。科学发现与人文思考的终极目标，亦当在于洞悉人类的极限。正如安吾所说，这与超然、冷笑与退缩截然不同，乃是出于对人类无限信任的“知识”的肯定。然而，当今社会仍然充满着歧视、偏见与狭隘的排他心理。面对这些人类的普遍课题，全球研究应当成为“不败之战”的学问武器。我将以安吾的箴言为后盾，继续在中国研究这一“战场”，为了“不败”略尽一份绵力。